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取之正形,
舍弃演说解悟等,
犹如乾达婆城,
圆光占卜之本性,
瑜伽法与智慧主,
敬仰显教和密乘,
极微尘之法性逝,
圆光占卜所...乘?大手印者自身如何?什么叫大手印?大手印产生的原因和修习地道之方式如何?请为我传授大手印之高深教诫。”法王萨班甚喜,遂为其传授修习呼金刚密法之灌顶,同时传授了大手印俱生修习法以及全部语诀之要旨。并说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121167946.html
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、春季祭祀安灵法会、秋季祭祀安灵法会、地藏法会。非固定的法会有水忏法会、梁皇忏法会、禅七、准提七、精进佛七、般若法会、消灾法会、周日共修、英文佛学法会、摩诃止观、传戒法会、密乘净土法门千手千眼观音消业...讲座次数很多,笔者收集了他的部分讲座题目:“普贤行愿品大纲”、“大手印愿文”、“轮回”、“业”、“佛菩萨及阿罗汉”、“空性”、“缘起”、“各种教乘”、“各种法门”、“为什劝您念金刚经”、“心净则国土净”...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542168336.html
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也成为佛教的一个派别。藏传佛教各派信奉的大乘和小乘的教义是一致的,其中包括密乘(或称续部),各教派都遵奉律部戒律。[7]前弘期所译出的小乘律典仍是僧师们传教的规范和依据。关于后弘期产生的不同教派的服色...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091668823.html
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16世纪上半叶。 门拉顿珠不仅创立了门当画派,而且根据两部佛教密乘典籍及其注疏[16]中阐述的度量造像理论,他撰写了造像学著作《如来造像度量论·如意宝珠》和绘画实践著作《嘉言宝论》。这两部传统绘塑理论...
达尔文·尼夏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092268829.html
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、甘露灌顶、智印灌顶、法器灌顶、种子灌顶等;以修道次第分又有许多不同种类,格鲁派密乘无上瑜伽部有瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和句义灌顶等四灌顶法。[16] 灌顶的具体过程和做法因传法上师和付法因缘不同...释迦也失在五台山修法期间,亲见文殊菩萨,并且照见了阿底峡师徒及上师八思巴。通过长期的身、语、意三密的修行,特别是观想的修行,最后达到入定,即是一种藏密修持的最高法门或最高境界,运用“转识成智”的原理,...
陈楠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190669055.html
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原理。密教不是人间成佛的释尊所传。释尊是化身佛,他的报身在色究竟天,称为大日如来。密教即由报身佛所说的无上祕密大法,胜过化身佛所说的显教佛法。由于各部密乘的部主本尊均有眷属,所以把外道的诸天鬼神都纳入...只顾自利而不行利他工作的自私者。乘是乘用交通工具,也可解为交通工具的本身。大乘学者认为自利利他,广度众生者,就是修的菩萨行。菩萨行既能自求解脱,也要度人解脱,所以菩萨行的本身就是航出生死大海的一艘大船...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405769631.html
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舞蹈的手势。 西藏寺院羌姆的前身,是8世纪桑耶寺的金刚舞,这又是以印度密教金刚乘金刚舞为基础的。按照密宗的说法,通过“三密”(身密、口密、意密),即手结印契(特定的手势和坐法)、口诵本尊真言(咒语)...而表示其心理也,故称手印。” 手印在古印度密宗仪轨金刚舞中广泛使用,唐代翻译的密乘经典《金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法》这样说: 由以金刚歌供养, 不久当具如来辩。 次结金刚舞妙印, 关...
马·古兰丹姆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461669798.html
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系。法贤上师----屈映光先生曾任浙江省主席所 印,次金刚赠经会又次为本人所编密宗重要开示录。无上密 乘三,及基本佛经集注一版二版)﹕ 另黄宽仁撰金刚大阿阇 黎吴润江法狮子宏法事略,及钱智敏、...诺门普传真言集二十五页下有之。 (版本有单行本,及余所 编无上密乘第四册 17页 本), 为一般传授修持药师佛法者所取资,所凭依。另同门 李应铜师兄昔在法贤上师已得法,尤特别向上师求药师佛法 ,...
徐芹庭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201370805.html
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的考察应置于密教的整体背景下宏观把握,因此下文的叙述在密教研究综述的基础上侧重藏传密教。 中国学者以现代学术方法对密教的早期研究,包括刘锐之《密乘源流简述》(《现代佛教学术丛刊》74)、谈延祚《西藏...Art. Londo: Serindia Publications,1999.)等,但尤以日本、印度氛围最浓、研究最深。 由于东传日本的东密和台密基本源自唐密系统,与印度晚期金刚乘联系不大,故日本...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171169.html
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」是密教用以安置于佛像三处的三种子,依经轨谓供养诸佛菩萨像,观想如来真实身,诸相圆满,以唵字安顶上,以阿字安口上,以吽字安心上。[27] 就密乘修行法中,若随呼吸不继念诵此三个神圣字音,无有间断,即为...在给孤园 给孤园说法 说法利人天南无真如佛陀耶 稽首 稽首 皈依法 法宝离龙宫 龙宫开宝藏 玉轴轮三乘 南无海藏达摩耶稽首 稽首 皈依僧僧心似水清水清秋月现 恳祷福田僧 南无福田僧迦耶稽首 稽首...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html